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说着自己的经历，她情不自禁哭了起来。
核心提示
“……趁着父母还在世，好好行孝在跟前。老人活着端碗饭，死了再哭也枉然……”曲剧唱腔，现编的唱词，边唱边哭边咏边叹边劝世，死者家人和围观者或垂泪或肃然……这是鼠年春节前上蔡县农村，“哭灵专业户”的一个哭灵场面。
哭灵的女子是当地一个农妇，以“泪水”挣钱养家，在当地还有三四个这样的专业户。然而，在她们以这种状态谋生的背后，却始终存在着道德争论——有人认为，这种昭显了生存艰辛的讨生手段值得同情，但作为一种职业，表明社会风气需要进一步走向健康和文明；有人认为，当“哭”成为一种职业，哭灵还能含有多少感情？表达孝心的方式有很多种，在生前尽孝心比什么都强，人死了，还有必要花钱铺张浪费吗？对长者的祭奠用商业手段来代理感情，是不是道德伦理出了问题？有的人却认为，这是一种民俗，是生者对死者的一种怀念的方式，何况，哭灵人的段子中还有积极的一面；至于说大操大办更谈不上，花自己的钱，轮到别人说闲话吗？民俗学家则认为，这是一种民俗现象，既是活人对死人的祭奠，也能满足活人的心理需求，无可厚非，不便干涉……
边哭边唱哭灵女……
仰望老人把泪搌，乡亲们您在两边看，小女子我有嘱托言：趁着父母还在世，好好行孝在跟前。老人活着端碗饭，死了再哭也枉然……鼠年春节前一周，河南省上蔡县一户村民为故去的老人举行送葬仪式。伴着响器班子(即乐队)的笛、笙等吹奏的曲剧调子，一个30多岁，头戴白布挽成的大花(当地一种孝饰)的女子，眼望灵堂上摆放的老人遗像，一会儿跪一会儿站，用曲剧唱腔，呜呜咽咽，咿咿呀呀，边唱边哭边咏边叹边劝世。之前，她还用曲剧唱腔唱了老人艰苦的一生，死者家人和围观者或垂泪或肃然……
可是，这个女子和举办葬礼的这家人却没有任何亲朋关系，女子是这家人花钱请来哭灵的。女子叫贾让，上蔡县东岸乡人，是当地有名的“哭灵专业户”。当记者在春节前踏雪到当地寻访她的时候，随便问了一位老乡就找到了她的家。这位老乡还说，当地办丧事有请人哭灵的风俗，当然，也不是每家都必须请，这也要根据家庭经济情况等。
当贾让领了自己的300元“出场费”后，老乡中有人嘀咕：“挣钱真麻利。”随即有人白了他一眼：“你以为人家容易啊？短的要哭三四十分钟，长的要哭一个多小时……”
最近，故去的老人比较多，贾让忙坏了，有时一天要哭两三场，连嗓子都哑了。谈话中，又有人打她的手机，只听她回道：“不中呀，嗓子累坏啦，想歇一天，对不住了……”
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