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说着自己的经历,她情不自禁哭了起来。
核心提示
“……趁着父母还在世,好好行孝在跟前。老人活着端碗饭,死了再哭也枉然……”曲剧唱腔,现编的唱词,边唱边哭边咏边叹边劝世,死者家人和围观者或垂泪或肃然……这是鼠年春节前上蔡县农村,“哭灵专业户”的一个哭灵场面。
哭灵的女子是当地一个农妇,以“泪水”挣钱养家,在当地还有三四个这样的专业户。然而,在她们以这种状态谋生的背后,却始终存在着道德争论——有人认为,这种昭显了生存艰辛的讨生手段值得同情,但作为一种职业,表明社会风气需要进一步走向健康和文明;有人认为,当“哭”成为一种职业,哭灵还能含有多少感情?表达孝心的方式有很多种,在生前尽孝心比什么都强,人死了,还有必要花钱铺张浪费吗?对长者的祭奠用商业手段来代理感情,是不是道德伦理出了问题?有的人却认为,这是一种民俗,是生者对死者的一种怀念的方式,何况,哭灵人的段子中还有积极的一面;至于说大操大办更谈不上,花自己的钱,轮到别人说闲话吗?民俗学家则认为,这是一种民俗现象,既是活人对死人的祭奠,也能满足活人的心理需求,无可厚非,不便干涉……
边哭边唱哭灵女……
仰望老人把泪搌,乡亲们您在两边看,小女子我有嘱托言:趁着父母还在世,好好行孝在跟前。老人活着端碗饭,死了再哭也枉然……鼠年春节前一周,河南省上蔡县一户村民为故去的老人举行送葬仪式。伴着响器班子(即乐队)的笛、笙等吹奏的曲剧调子,一个30多岁,头戴白布挽成的大花(当地一种孝饰)的女子,眼望灵堂上摆放的老人遗像,一会儿跪一会儿站,用曲剧唱腔,呜呜咽咽,咿咿呀呀,边唱边哭边咏边叹边劝世。之前,她还用曲剧唱腔唱了老人艰苦的一生,死者家人和围观者或垂泪或肃然……
可是,这个女子和举办葬礼的这家人却没有任何亲朋关系,女子是这家人花钱请来哭灵的。女子叫贾让,上蔡县东岸乡人,是当地有名的“哭灵专业户”。当记者在春节前踏雪到当地寻访她的时候,随便问了一位老乡就找到了她的家。这位老乡还说,当地办丧事有请人哭灵的风俗,当然,也不是每家都必须请,这也要根据家庭经济情况等。
当贾让领了自己的300元“出场费”后,老乡中有人嘀咕:“挣钱真麻利。”随即有人白了他一眼:“你以为人家容易啊?短的要哭三四十分钟,长的要哭一个多小时……”
最近,故去的老人比较多,贾让忙坏了,有时一天要哭两三场,连嗓子都哑了。谈话中,又有人打她的手机,只听她回道:“不中呀,嗓子累坏啦,想歇一天,对不住了……”
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